朔气传金柝寒光照铁衣用了什么修辞手法

朔气传金柝寒光照铁衣用了什么修辞手法“朔气传金柝,寒光照铁衣”这句诗用了对偶的修辞手法,刻画出边疆战士生活环境的艰苦不易。《木兰诗》是中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战

“朔气传金柝,寒光照铁衣”这句诗用了对偶的修辞手法,刻画出边疆战士生活环境的艰苦不易。《木兰诗》是中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质。

全诗原文如下:

木兰诗

作者:佚名

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

语段解释:“万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”这段话的大意是,从万里之外赶来奔向战场,如同飞一般地翻过一座座高山。打更的声音通过北方空气中的寒气传了过来,银色的寒冷月光映照着将士们身上的战甲。许许多多的将军和士兵们身经百战最终战死沙场,活下来的壮士历经战场数十年的厮杀才回到了故乡。

赏析:这首诗歌以战争为题材,歌颂个一位女扮男装,替父从军的女孩的传奇英雄事迹。全诗灵活运用了多种修辞手法来对人物、画面进行描写,艺术感染力极强,另外语言处理上词约意丰,详略得当,结构紧凑,跌宕生姿,它也是中国文化精神的一种体现。

朔气传金柝,寒光照铁衣。是什么修辞手法

对偶。

朔气传金柝,寒光照铁衣”,两句对偶:凛冽的北风传送着打更的声音,将士们在军中宿营;寒冷的月光照射着明晃晃的铠甲,哨兵们在深夜值勤;在艰苦环境的烘托中,表现出木兰在战场上的艰苦生活,从而烘托出木兰的勇敢坚强。

借代,用铁衣借代战士。

拟人,让没有生命的朔气和寒光有了传和照的主观动作。

形容,用朔气来形容北方的寒风,用寒光来形容清冷的月光。

对偶,根据句型。

塑气传金柝

寒光照铁衣运用了对偶和借代的修辞手法

互文

朔气传金柝,寒光照铁衣。用了什么修辞手法

对偶。北方的寒气传送着打更的声音。清亮的月光照着士兵的铠甲。

出自北朝的《木兰诗》

万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。

“朔气传金柝,寒光照铁衣”,描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚,凛冽的朔风传送着刁斗的打更声,寒光映照着身上冰冷的铠甲。

“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

扩展资料:

始见于《木兰辞》(亦名《木兰诗》)。木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为”孝烈将军”,设祠纪念。其代父从军的故事在民间传说和戏曲中广为流传。

原诗中无其姓,后世流传中最常见的说法是“花木兰”,还有姓朱、魏、任、韩等多种说法。

关于花木兰身处年代的说法,主要是两种说法:

第一:北魏太武帝向北大破柔然期间

第二:隋恭帝义宁年间,突厥犯边。

参考资料:百度百科-木兰

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