百尺竿头的故事

百尺竿头的故事解释:不满足于已有成就,继续努力,以取得更好的成绩。这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈(ji)曰:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师

解释:不满足于已有成就,继续努力,以取得更好的成绩。这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈(ji)曰:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。
一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。
听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界—-十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”
“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。

百尺竿头的意思及故事

【成语】:

百尺竿头

【拼音】:

[bǎi chǐ gān tóu]

【解释】:

比喻道行(dào héng)、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻学问、成就等达到了很高程度以后仍继续努力。

【出处】:

唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。

【举例造句】:

故聊复言之,恐或可以少助~之势也。

【成语典故】:

宋朝时,长沙有位高僧叫景岑(cén),号招贤大师,人们称他“长沙和尚”,他经常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的’最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到:

百尺竿头不动人,虽然得入未为真。

百尺竿头须进步,十方世界是全身。

意为“百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰”。

百尺竿头的成语典故

百尺竿头,更进一步。意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力,争取更大进步 。语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”

典故

宋朝时,长沙有位高僧叫景岑(cén),号招贤大师,人们称他“长沙和尚”,他经常到各地去传道讲经。一

天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的’本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到:

百尺竿头不动人,虽然得入未为真。

百尺竿头须进步,十方世界是全身。

意为“百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰”。

解析

俗话说,百尺竿头,更进一步。即使道行、造诣已深,仍然需要修炼提高。如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进,那么,虽然了得,却还不是纯真即使修到百尺竿头的顶端,仍然不能松劲,绝对不能自满,也绝对不能中辍,继续用心去做,仔细去做,才会取得更大的进步。我们学习的时候,也不能取得了一点成绩就满足,从而故步自封,要知道知识的海洋是没有穷尽的,唯有坚持不懈地学习,才能更接近真理的彼岸。

成语故事:百尺竿头

[释义] 竿头:竹竿的顶端。百尺竿头:百尺高的竿子佛教以此比喻道行修养达到的极高境界再上一步才能成正果。后借指不满足已有成就继续努力以取得更好的成绩。

[语出] 宋·朱熹《答巩仲至书》:“故聊复言之恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”

[正音] 更在这里不能读作“ɡēnɡ”一不能读作“yí”。

[辨形] 竿不能写作“杆”。

[近义] 再接再厉

[反义] 每况愈下 固步自封

[用法] 用于即使取得了很好的成绩还要继续努力。一般作谓语、状语。

[结构] 复句式。

[故事]

宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高深,时常到各地去传道讲经。

一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多,大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一片寂静。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。

听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界—-十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的`一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”

“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。

百尺竿头的造句:

1. 勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

2. 老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学,希望他们升入中学后,更进一步。

3. 虽然我们取得了很大成就,但应百尺竿头,更进一步。

4. 我对他一再求全责备,只也是希望他能百尺竿头更进步。

5. 我们必须百尺竿头,更进一步,才能达到目的.

6. 祝您的事业百尺竿头,更进一步!

7. 业界人士相信,09款凯美瑞将百尺竿头更进一步.

8. 译:祝您在新的一年里百尺竿头,更进一步.

9. 恭喜道兄,百尺竿头更进一步,竟然结了双花,不知成就的新道法威力如何?

10. 佩服佩服,要知道,当今天下,能做出‘百尺竿头’诗句者,大有人在,但是能做出‘百尺竿头’战诗者,少之又少。

百尺竿头成语的解释及典故

百尺竿头意思是指佛教用于比喻道行修养到了极高的境界。语出 宋·释道原《景德传灯录》卷十。下面是我为大家整理的百尺竿头 成语 的解释及 典故 ,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!.

百尺竿头成语的解释

桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。唐·吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。”

百尺竿头成语的典故

到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后,一名僧人站起来,向他提了几个问题,大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿,招贤大师当场出示了一份偈帖。所谓偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱到:

百尺竿头不动人,虽然得入未为真。

百尺竿头须进步,十方世界是全身。

意为“百丈的竹竿并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰”。

百尺竿头成语的 造句

1、虽然我们取得了很大成就,但应百尺竿头,更进一步。

2、这学期你被评为“三好学生”,可不能骄傲哟,今后要百尺竿头,更进一步。

3、老师以百尺竿头的话勉励拿到奖学金的同学,希望他们升入中学后,更进一步。

4、已取得的成绩确实令人高兴,但还要百尺竿头,更进一步,以取得更大的成绩。

5、我对他一再求全责备,只也是希望他能百尺竿头更进步。

6、而东方晓不但恢复了修为,居然更是百尺竿头更进一步,达到了练气四层巅峰,距离突破到练气五层进入内宗,简直是唾手可得。

7、勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。 

8、不过,这个年轻人,他并不满足于现有的成就,因为他正当盛年,他誓言要百尺竿头,更进一步,为子子孙孙,建立稳如磐石的伟大基业。

9、 祝您的事业百尺竿头,更进一步!

10、业界人士相信,09款凯美瑞将百尺竿头更进一步.

11、译:祝您在新的一年里百尺竿头,更进一步.

12、恭喜道兄,百尺竿头更进一步,竟然结了双花,不知成就的新道法威力如何?

13、回望来路,梯山航海,削衽袭带,足可自喜纵目前程,青奥在即,任重道远,又当深诫共勉,百尺竿头,更进一步!

14、佩服佩服,要知道,当今天下,能做出‘百尺竿头’诗句者,大有人在,但是能做出‘百尺竿头’战诗者,少之又少。

15、观这金光冲天,分明已达是‘百尺竿头’巅峰境,而且经过玉器加持,字出,蕴含才气,比笔墨更胜一筹。

16、 修行者度过劫数之后,修为往往会百尺竿头更进一步。

17、太玄九重天,中阶巅峰筑基,可以凝练中阶太玄天灵根,甚至可以百尺竿头更进一步成为天玄灵根又或者天机灵根,而且仅仅只是在凡阶巅峰的境界。

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【成语故事】百尺竿头

【解释】 不满足于已有成就,继续努力,以取得更好的成绩。

【出处】 这个成语来源于宋·释道原《景德传灯录·招贤大师》,师示一偈(jì)曰:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”

【典故】 宋朝时的长沙,有一位了不起的高僧,叫作景岑,号招贤大师。喜欢到各个地方去游学传经。

有一次,大师被邀请到一座寺庙授经。来听大师授经的僧人很多,而且都听得十分入迷,现场除了大师讲课的声音没有一点儿杂声。讲完课后,有一个僧人从座位上站了起来,他礼貌性地先向景岑行了一个僧人间常用的礼仪,随后向景岑提出了自己的一些问题,大师听后,不紧不忙地给那位僧人解答,而当这位僧人听不明白景岑的解答时,会再次向景岑提出疑问,不会觉得不好意思,就这样,你向我提问,我帮你解答,当时的场景非常和谐融洽。

当时在场听讲的僧人发现,这两位僧人的谈论十分有深度,他们居然在谈论佛学当中最高的境界——十方世界。而这位景岑大师,讲解得也非常认真,为了向提问的僧人说明清楚,还把随声携带的偈帖(佛教中记载唱词的本子)拿出来,里面写到:“百丈的竹竿并不算高,还需要更进一步,十方世界才算是真正的高峰。”

【造句】 虽然我们取得了很大成就,但应百尺竿头,更进一步。

世纪恒通在线总结:勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

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