富贵不还乡如锦衣夜行出自哪里

富贵不还乡如锦衣夜行出自哪里“富贵不还乡,如锦衣夜行”这两句话出自我国西汉时期杰出的史学家司马迁编撰的《史记》这本著作当中的《项羽本纪》,作为“二十四史之一”,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。“富贵不还乡,如锦衣夜行”在《史记·项羽本纪》当中的原句为,

“富贵不还乡,如锦衣夜行”这两句话出自我国西汉时期杰出的史学家司马迁编撰的《史记》这本著作当中的《项羽本纪》,作为“二十四史之一”,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。

“富贵不还乡,如锦衣夜行”在《史记·项羽本纪》当中的原句为,“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者”。这几句话的意思是,功成名就,大富大贵之后如果不回到故乡展示一番,就相当于在夜晚穿着华丽的衣服走路一般,谁也不会知道你的风光。

《史记》当中的《项羽本纪》主要描述了秦末时期,在农民大起义与楚汉之争的历史背景之下,项羽一生事迹。司马迁通过运用生活而又深刻地语言,为我们展现出一个性情暴戾,却又力拔山、气盖世,优柔寡断,却又豪壮无比的“近古以来未尝有”的英雄形象。

富贵不还乡,如锦衣夜行出 这句话自哪里?

霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都,可因为思念家乡,项羽急于东归,说:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语,确切地说是“衣锦夜行”,衣发第四音,音“意”;此处衣作动词用,表示穿的意思。

属于文言中的破音异读现象改变了字的读音以表示不同的词性、词义准确含义是指夜里穿着华丽的衣服走路,比喻不能在人前显示荣华富贵。反义词: 衣锦还乡。

拓展资料:

项羽(公元前232年―公元前202年),名籍,字羽,秦末下相(今江苏宿迁)人,楚国名将项燕之孙,他是中国军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧),堪称中国历史上最强的武将之一,古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价。

项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义,项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇,于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王,实行分封制,封灭秦功臣及六国贵族为王。

而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽,项羽与其展开了历时四年的楚汉战争,期间虽然屡屡大破刘邦,但项羽始终无法有固定的后方补给,粮草殆尽,又猜疑亚父范增,最后反被刘邦所灭。公元前202年,项羽兵败垓下(今安徽灵壁南),突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。

富贵不归故乡,如锦衣夜行。出自哪里?

富贵不归故乡,如锦衣夜行。

释义:绣:锦绣。这里代指官服。旧时以身着官服,夸耀乡里,为人生最大乐事。这句话的意思是富贵了不返回故乡,如同穿锦绣衣裳在夜间走路一样,指人富贵后应当荣归故里。

出处:汉代司马迁的《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如锦衣夜行。”

楚霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都,可因为思念家乡,项羽急于东归,说:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者! ’。后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语,确切地说是“衣锦夜行”。

近义词:衣锦还乡

释义:指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

示例:

一门两代,出了一位状元、四个举人,于是衣锦还乡。

但愿得你名登高选,衣锦还乡,教人作话传。

“富贵不还乡,如锦衣夜行”是什么意思?

意思是富贵了,就要衣锦还乡,让祖宗、乡亲知道,否则就好似穿很贵的衣服行夜路,别人怎看见呢?

出自——西汉史学家司马迁《史记项羽本纪》。

原文:居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东。人或说项王曰:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”

项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项王闻之,烹说者。

译文:霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都,可因为思念家乡,项羽急于东归,说:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语,确切地说是“衣锦夜行”,衣发第四音,音“意”。

此处衣作动词用,表示穿的意思 属于文言中的破音异读现象改变了字的读音以表示不同的词性、词义准确含义是指夜里穿着华丽的衣服走路,比喻不能在人前显示荣华富贵。

扩展资料:

人物介绍

项羽 (公元前232年―公元前202年),名籍,字羽,泗水下相(今江苏宿迁市区)人。秦末农民起义领袖,杰出军事家,楚国名将项燕之孙。

勇猛好武,早年跟随叔父项梁在吴中起义反秦。项梁阵亡后,率军渡河援救赵王歇。巨鹿之战,击破章邯和王离领导的秦军主力,领军灭亡秦国。自称西楚霸王,定都于彭城(今江苏徐州市),大封灭秦功臣将领,拥立六国贵族后代为王。

汉王刘邦从汉中出兵,掀起历时四年的楚汉之争。项羽在正面战场屡破刘邦。彭越不断后方破坏楚军补给。韩信统一了黄河以北,挥师南下。项羽刚愎自用,猜疑亚父范增,终为刘邦所败。

公元前202年,项羽退守垓下(今安徽灵璧县),突围乌江(今安徽和县乌江镇)。最后霸王别姬,自刎于乌江旁。

参考资料来源:百度百科—项羽

富贵不归故乡,如锦衣夜行。?

荣华富贵没有回去家乡,就像是夜里穿着华丽的衣服走路。

这句话后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语,比喻享有荣华富贵而没有在人前显示。

出自西汉司马迁《史记·项羽本纪传》:“富贵不归故乡,如锦衣夜行。

典故:

楚霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都,可因为思念家乡,项羽急于东归,说:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者! ’

译文:荣华富贵没有回去家乡,就像是夜里穿着华丽的衣服走路,有谁能知道。

“衣锦夜行”中“衣”是使动用法,读四声。根据最新版《新华成语词典》,把“衣”字读音做了修改,“衣”发第一音。

扩展资料:

锦衣夜行的近义词:衣绣夜行

1、衣绣夜行,汉语成语,拼音是yī xiù yè xíng,意思是穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。

出自西汉司马迁《史记·项羽本纪》:项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”

译文:项羽看见秦朝宫室都已烧毁,残破不堪,心里又怀念故乡想要东归,就说:“富贵了不回故乡,好像穿了锦绣服装在夜里行走,有谁能知道他已经富贵了呢!”

2、反义词:衣锦还乡。

汉语成语,拼音是yī jǐn huán xiāng,释义是指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。

洪深《五奎桥》:“一门两代,出了一位状元、四个举人,于是衣锦还乡。”

用法:连动式;作主语、谓语、宾语;指富贵后回家乡

参考资料来源:百度百科-锦衣夜行

参考资料来源:百度百科-衣绣夜行

“富贵不还乡,如锦衣夜行”,究竟该如何理解这句话呢?

“富贵不归故乡,如锦衣夜行”出自汉代司马迁的《史记·项羽本纪》,意思就是人富贵了就应该荣归故里,如果在富贵了之后不回到故乡,就像穿着锦绣华丽的衣服在夜间走路一般,没有人能够看到。

为什么古代人一定要衣锦还乡,大致也是这个原因。这其实是一种虚荣心,通过这种方式,得到周围人对自己的尊重认可,让自己的自尊心得到满足。在社会地位上又可以提到一个层次,特别是在自己熟悉的家乡人面前,这一种自尊心的满足能够更加强一步,实现心理的愉悦感。

在古代,穷人想要走上仕途道路就只能通过读书这条道路,寒窗十年苦读,压力非常大,这不仅仅来自于自身,也来自于外界。只有金榜题名才能够不辜负自己多年的悬梁刺股似的苦读。曾经有多么的艰苦高中之后就有多么的得意,这种得意需要分享给他人,才能够让自己感受到意气奋发,终于可以扬眉吐气。

富贵还乡,关键所在就在于”乡”这个字上。什么是“乡”,这就是一个非常熟悉的社会环境,供养自己的土地,在这里有熟悉的邻里以及社会关系。富贵是一个荣耀,衣锦还乡也是将一整个荣耀带回到家族之中,全家族的人就会因为他而感觉到非常的荣耀,整个家族的地位也会因此而提高。

这其实就是给自己的家族足够的底气和依仗,即使很多人不在乎,但可以让自己的父母更有面子。在很多地方还是非常嫌贫爱富,一个人看他的眼神就有所不同。人总是那么的肤浅,对一个人的看法总是通过物质方面,其他的并不重要。这就是为什么很多人到了过年,即使在外面混的不好也要通过各种在外物质将自己标榜。

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