问一得三的故事

问一得三的故事问一得三的意思是:问一件事却得到解决三件事的办法。形容求少得多。孔子的儿子名叫孔鲤,与弟子们一起跟着孔子学习。有的弟子偷偷地议论开了:“先生一定对自己的儿子格外关心,多教他不少学问,对我们恐怕是留一手的。”一天,有个名叫陈子禽的学生问孔鲤:

问一得三的意思是:问一件事却得到解决三件事的办法。形容求少得多。

孔子的儿子名叫孔鲤,与弟子们一起跟着孔子学习。有的弟子偷偷地议论开了:“先生一定对自己的儿子格外关心,多教他不少学问,对我们恐怕是留一手的。”
一天,有个名叫陈子禽的学生问孔鲤:“你在老师那儿一定比我们多学一些东西吧?”
孔鲤老实地回答:“没有什么呀!就是有一回他一个人站在庭院中,问我学过《诗经》没有,他说不学《诗经》就不会说话。从那以后我就开始学《诗经》。还有一次,他问我学过礼没有,并说不学礼便没有立足社会的依据,听了他的话,我又去学礼,就这么两件事啊!”
“那就好。”陈子禽因为问一而得三,高兴地想同学们报告说:“我问孔鲤一件事,他却告诉了我三件事!第一知道要学诗,第二知道要学礼,第三嘛……我知道了先生对自己儿子并不特殊亲近……”
弟子们终于解除了对孔子的误解。

关于“不学礼,无以立”的的故事

子曰:”不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。” –《论语·尧曰篇第二十》第三章 陈亢问于伯鱼曰:”子亦有异闻乎?”对曰:”未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:’学《诗》乎?’对曰:’未也。”不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:’学礼乎?’对曰:’未也。”不学礼,无以立。’鲤退而学礼,闻斯二者。”陈亢退而喜曰:”问一得三。闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。” ——《论语·季氏篇第十六》第十三章 不闻过庭语:讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事,说有一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,什么叫“趋”呢,“趋”就是小步快走,是表示恭敬的动作,在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快很快地这样走过去,这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说:“站住,学诗了吗?”“没有”。“不学诗何以言(你不学诗你怎么会说话)?”“是”,“退而学诗。”又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说:“站住,学礼了吗?”“还没有”。“不学礼何以立,不学礼你怎么做人?”“是”,“退而学礼。” 【学礼】《东周列国志》第七十八回:“内中单说孟孙无忌,乃是仲孙玃之子,仲孙蔑之孙。玃在位之日,慕鲁国孔仲尼之名,使其子从之学礼。”

谁有典故“他日趋庭,叨陪鲤对”的故事?

叨陪鲤对是《论语》中的一个典故,出自《论语·季氏》。

叨陪:惭愧地用以自比。鲤对是指子女接受父亲的教诲

原文:

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’

鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也。”

翻译:

陈亢问伯鱼:“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗?”伯鱼回答说:“没有呀。有一次他独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:‘学《诗》了吗?’我回答说:‘没有。’他说:‘不学诗,就不懂得怎么说话。’

我回去就学《诗》。又有一天,他又独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:‘学礼了吗?’我回答说:‘没有。’他说:‘不学礼就不懂得怎样立身。’我回去就学礼。我就听到过这两件事。”

陈亢回去高兴地说:“我提一个问题,得到三方面的收获,听了关于《诗》的启发,听了关于礼的启发,又听了君子不偏爱自己儿子的启发。”

注释

叨陪:惭愧地用以自比。鲤:孔鲤,字伯鱼,孔子之子。对:指庭对,有接受教诲之意。

无以言:说话没有依据。无以立:立身没有准则。

作为典故,“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲;“庭训”多指父亲的教诲或培育。

扩展资料:

孔鲤是孔子的独子。出生时,鲁哀公特送去一条大鲤鱼祝贺,孔子便给儿子起名孔鲤,字伯鱼。孔鲤比孔子先故,一生无建树,因为是圣人之子,故被宋徽宗封为“泗水候”,孔氏子孙尊为“二世祖”。

孔_(孔鲤之子)继承孔子的学说并有所发展,著《中庸》等儒家经典,被元帝封为“沂国述圣公”,孔氏子孙尊为“三世祖”。

孔子的遗传基因是有起有伏的。孔子为圣人,儿子孔鲤却乏善可陈;而孙子孔_(子思)又成了“述圣”,他的学生是孟轲的老师。

邹人(今山东邹城)孟轲是儒家最重要的代表人物之一,有“亚圣”之称。由于父亲早亡,母亲抚养孟轲成人。这位母亲的伟大之处或许是为了培养儿子所做的“三迁”其居:从毗邻墓地、商业区、屠宰场,最后落脚到学区房,为儿子找到了如王勃所说的“芳邻”。

孟轲后来的成就,放大了母亲寻到“芳邻”的作用。可能有人会说,没有“芳邻”,未必不能成就孟轲。这话搁在如今的社区形态里,或许没有错。而在当时风俗决定行为的年代,我们只能说孟轲能否成为“亚圣”是“未必”。有了“芳邻”,是孟轲成才的重要因素之一。

《史记·孟子荀卿列传》中记载,孟轲曾游学齐、宋、滕、梁、鲁等国,没有入周(洛阳)的经历。但孟轲生活在周朝最后四位天子周烈王、周显王、周慎靓王、周赧王时代,而宋、梁的国都分别在今商丘和开封一带,距离周天子所在的洛阳最远数百公里,最近百十公里,特别是孟轲逗留在梁国开封约有两年。

参考资料来源:百度百科-叨陪鲤对

趋而过庭 故事

【原文】:

《论语·季氏》:陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋庭而过,曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗无以言。’鲤退而学诗,他日,又独立,鲤趋而过庭。曰‘学礼乎?’对曰:‘未也.’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗闻礼,又闻君子之远其子也。”

【提要】:

孔子站在庭前,其子孔鲤从庭前急行而过,以表示尊敬,孔子问他学诗学礼之事,此典多用于送人省亲,归觐之诗或与学诗问礼之事相联系

孔子的小故事

“过庭语”就是孔子教育儿子孔鲤的故事。

在《论语.季氏》中有一章记载:陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻诗闻礼,又闻君子之远其子也。”

陈亢是孔子的弟子。伯鱼是孔子的儿子孔鲤。孔鲤名鲤字伯鱼。孔子之所以给儿子起这个名字,是因为孔鲤出生后,鲁国国君鲁昭公送了一条鲤鱼祝贺。为纪念这件事,孔子给儿子起名鲤,字伯鱼。现在说的名字,在古代包括名和字两个称谓,一般意义相近。

“子亦有异闻乎?”你得到父亲的特别教诲了吗?

“君子之远其子也。”有两种意思,一是说“君子为儿子作长远打算”,一是说“君子不特殊对待自己的儿子。”

“独立”是一个人站在院子里。“趋而过庭”是快步地从庭院过去。古代在长者面前走时要快步走,表示尊敬。

这章的意思是:有一次,陈亢问孔鲤,“你得到你父亲的特别教诲了吗?”孔鲤说:“没有。有一次父亲一个人站在院子里,我从庭院快步走过,父亲问:‘学诗了吗?’我说:‘没有。’父亲说:‘不学诗,无以言。’回头我就开始学诗。又有一天,父亲一个人站立在院里,我从庭院快步走过。父亲问:‘学礼了吗?’我说:‘没有。’父亲说:‘不学礼,无法立于世。’我回来就开始学礼。就这两次。”陈亢听了很高兴地说:“今天收获真大啊,问了一个问题,知道了三件重要事,知道了要学诗要学礼的重要性,君子要为孩子做长远打算。”

孔子对儿子的教诲,是在庭院中说的,因此称“过庭语”。

我们从孔子的“过庭语”家教行为,来借鉴孔子家教的智慧。

成语故事

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